吾闻丰坊生,赤章咒蚤虱。蚤虱食几何,讨捕况已酷。
借问坊食者,还当咒坊不。弘恕圣所称,斯言非佞佛。
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其六。明代。陶望龄。 吾闻丰坊生,赤章咒蚤虱。蚤虱食几何,讨捕况已酷。借问坊食者,还当咒坊不。弘恕圣所称,斯言非佞佛。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
送王恪司门知绛州。宋代。文同。 绛守园池天下夸,绍述有记词聱牙。苍官青土左右树,神君仙人高下花。远水依然尚钩带,旧门想已无靴檛。自怜俗状不能到,此去羡君专宴衙。
题画二十四首 其十二。清代。沈梧。 山雨松风拂翠微,小桥流水掩柴扉。问君高世谁知己,酒伴吟朋半布衣。
五十篇。明代。冯梦祯。 拂衣谢尘氛,静侣时相追。披素咏新赏,开帙涣所疑。岂不恋圭组,天爵无磷淄。岂不念子孙,清白自可诒。观民计已极,从道安可蚩。申毫著斯文,聊以从吾私。
与狄天章夜话。明代。沈周。 短棘长荆古道荒,时风霎雨世情凉。酒杯对面常肝胆,缓急从人卒在亡。腐鼠与他饥丑得,痴蝉招彼黠徒忙。约君且卧茆檐下,九仞高云看凤凰。
依韵和太祝同诸君游园湖见寄。宋代。梅尧臣。 阳春何处来,客自商丘至。一唱新辞工,始见故人意。园林谁与游,卉木欣已媚。花上有微阴,水边无近思。遥怜数觞豆,何必亲歌吹。牧马忆当时,招延遗旧地。不遗浮沼雁,但见衔鱼翠。日予谬词律,答句嗟芜累。安能接贤彦,乐事联轻骑。独不负春风,尘缨此怀愧。