一二三四五六七,七六五四三二一。循环逆顺数将来,数到未来无尽日。
因七见一,见一亡七。踏破太虚空,铁牛也汗出。绝气息,无踪迹。
偈三首 其一。宋代。释子涓。 一二三四五六七,七六五四三二一。循环逆顺数将来,数到未来无尽日。因七见一,见一亡七。踏破太虚空,铁牛也汗出。绝气息,无踪迹。
释子涓,潼川(今四川三台)人。住常德府德山寺。为南岳下十七世,大沩行禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。 ...
释子涓。 释子涓,潼川(今四川三台)人。住常德府德山寺。为南岳下十七世,大沩行禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。
写怀。明代。张羽。 心上无俗事,禅余只好吟。命穷甘白屋,身健直黄金。世路剑关险,侯门沧海深。虚名何必尚,吾志在山林。
山中寒食。宋代。林逋。 气象才过一百五,且持春酒养衰年。中林不是不禁火,其奈山樱发欲然。
凤吹二十四首 其十五。近现代。吴妍因。 雁行两翼本同风,防护原知具苦衷。为恐鹓雏栖枳棘,便将蜗舍作牢笼。一拳欲掣丝先断,百计还谋媒别通。形迹锢藏消息杳,教从何处索冥鸿。
诸葛忠叟初逢家塾池中产双莲求予扁榜并作五言勉诸甥。宋代。许及之。 淤泥生净质,妙观起凡心。少见人间瑞,谁栽满涧浔。
舟子谣四章。清代。屈大均。 广州大艨艟,使得两头风。输一篷,赢一篷。后八字风,扬篷当中。前八字风,勾篷西东。上滩如天,铁人纸船。人与石斗,十钩一牵。船随石转,其软如绵。江海无津,铁船纸人。随风所督,万斛埃尘。其船坚重,铁力为身。
洞庭阻风舟中无俚小饮径醉得句辄书 其一。清代。李岳生。 光音天上避风灾,亲见三禅化劫灰。成住坏空都一例,且从蜃气觅楼台。