和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）
和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）朗读早知皆是自拘囚，不学因循到白头。
汝既出家还扰扰，何人更得死前休。
和归工部送僧约（工部，归登也，约，荆州人）。唐代。韩愈。 早知皆是自拘囚，不学因循到白头。汝既出家还扰扰，何人更得死前休。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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寿固山永言尚将军。明代。释今无。 百粤惠风吹瑞草，星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中，仁寿同歌兼社舞。银花火树太平年，山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫，一柱擎天见神武。六师总辔雄且贤，金章紫绶何翩翩。万里霜威誇逸足，三生灵慧长青莲。青莲千叶照碧波，我观佛种亦维摩。现身暂佩水苍玉，手调阴阳分太和。文焕夺将颔下彩，威光还过髻中螺。几回顾我生颜色，贵贱相忘笑语历。王臣曾受付嘱来，山僧敢献三多祝。
秋怀二首。宋代。王炎。 镜中忽忽老侵寻，政坐文穷自陆沉。独对西风搔短发，欲谋小隐背初心。江湖鸿雁天将冷，篱落黄花秋又深。拄笏看山聊尔耳，懒弹绿绮索知音。
社后已未始雨酒边书。元代。方回。 今年五月梅，昼夜雨不止。及兹七八月，一旱乃如此。古言了无验，社公饮旧水。岂其世俗移，难复论常理。里门分内竟，谁记戊与己。诘朝始霡霂，渐作霈然喜。破靴行荒园，沙泥濡足指。蕉扇戴头归，声类钓蓬底。有田谷不登，无田吾何耻。荷锄莳蔬者，告谓土润咫。芙蓉一二开，红蓼乱纷委。木落楼阁出，风物甚清美。偶兹樽酒具，小醉亦可尔。土木愚顽姿，颓然隐吟几。天地万古悠，微躲一稊蚁。区区曷足云，后当知此士。
九日追和虞太史韵东徐佥宪叔明。。刘崧。 莫叹飘零万里身，尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外，紫蟹银鱼出海滨。雁度石门云气近，乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉，总是登高能赋人。
中书侍郎傅公挽词 其二。宋代。范祖禹。 洛社瞻贤躅，书筵继老成。声容陪夙昔，论议想平生。节与盘山峻，名随沇水清。草堂空旧隐，松月为谁明。
得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首 其二。宋代。许及之。 借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。